小倉紀蔵
（ おぐら・きぞう ）1959年東京生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科教授。東京大学文学部ドイツ文学科卒業、韓国ソウル大学校哲学科大学院東洋哲学専攻博士課程単位取得退学。専門は東アジア哲学。著書『入門 朱子学と陽明学』『新しい論語』『朝鮮思想全史』（以上、ちくま新書）、『朱子学化する日本近代』『北朝鮮とは何か』（以上、藤原書店）、『創造する東アジア』『〈いのち〉は死なない』（以上、春秋社）、『心で知る、韓国』（岩波現代文庫）、『韓国は一個の哲学である』（講談社学術文庫）など。
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内容紹介
『論語』はずっと誤読されてきた。それは孔子をシャーマンとして捉えてきているからだ。だが、実際の『論語』はシャーマニズムではなく、アニミズム的世界観に満ちている。これは、森羅万象に生命が宿るという世界観ではない。人と人のあいだ、人ともののあいだに“いのち”が立ち現われるという思想である。『論語』を注意深く読みなおし、仁と礼、君子と小人といった概念を再定義するとともに、孔子本来の思想を再構築し、東アジアの古層に通底していた精神風土を追究する。
目次
第１章 東アジアの二つの生命観
第２章 孔子とは誰か
第３章 仁とは何か
第４章 君子と小人
第５章 孔子の世界観
第６章 孔子の方法論
第７章 孔子の危機
第８章 第三の生命
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